![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
healthy_back Старые посты:
"Вера в справедливость" лишает сострадания https://healthy-back.livejournal.com/176154.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/130353.html)
Насилие и ретравматизация в терапии https://healthy-back.livejournal.com/242750.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/223776.html)
Про культуру и медицину https://healthy-back.livejournal.com/311593.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/306929.html)
https://www.cosmo.ru/lifestyle/society/shahmaty-s-golubem-pochemu-ne-nado-sporit-s-temi-kto-obvinyaet-zhertvu-nasiliya/?fbclid=IwAR3OHm05psarVWucWwm5rcTeQxvQe7fgX28iDm-tYknVieQvDMpVb3XLTqI
Термин «виктимблейминг» появился относительно недавно, но быстро стал привычным. Ни одно преступление против женщины не обходится без обвинений жертвы: не так оделась, ни с тем пошла, не проявила бдительности. Психологи нередко говорят, что так виктиблемейры пытаются защититься: убеждают себя, что «хорошее» поведение может спасти от любых бед. Но что если мы скажем, что дело совсем не в этом?
Виктимблеймеры придумывают самые странные логические конструкции. Двоих людей на остановке сбил пьяный водитель? А почему жертвы ночью ждали автобус? В такое время суток надо было ехать домой на такси, сами виноваты! Не было денег? Так и сидели бы дома! Человек умер от рака? Нечего себя запускать, нужно следить за здоровьем и вовремя показываться врачам!
Концепция веры в справедливый мир появилась в 60-х годах благодаря работам психологов Мелвина Лернера и Кэролайн Симмонз. Согласно данным их исследований, людям проще жить с мыслью, что все получают по заслугам и воздаяние всегда равно поступку. Это считается защитным механизмом: мол, если я хороший человек, который всё делает правильно, то со мной ничего не случится.
В рамках этой концепции виктимблеймеры рисуются в нашем воображении бедными дрожащими зайками, забившимися в норку, зажмурившими глаза и твердящими: «Я милый, меня никто не обидит!» Вот только так ли это?
Двенадцатилетнюю девочку обвиняют в том, что она спровоцировала изнасилование: может, сама делала фотографии, может, спала с одноклассниками. В этих словах людей нет никакого страха за себя, лишь желание приосаниться: а я-то, а я-то! Откровенных фотосессий не устраиваю, своих детей учу только хорошему, и отношения у меня с ними доверительные — мне бы сразу дочка пришла и рассказала о негодяе-соседе!
Дело не в желании людей убедить себя, что с ними ничего не случится. Просто есть те, кто хочет использовать чужие беды, чтобы почувствовать себя лучше остальных. Более умным и бдительным, умеющим планировать, предугадывать и лавировать, умело избегая бед. Наконец, приличным — не то что эти распутные девицы, снимающие нюдсы, которые потом в Сети находят соседи.
Виктимблейминг — это не самозащита. К нему прибегают совсем по иным причинам: люди начинают говорить о нравственности и предусмотрительности как залоге благополучия лишь для того, чтобы удовлетворить свою извращенную потребность утвердиться за счет чужого несчастья. Бессмысленно дискутировать с ними — это игра в шахматы с голубем: он раскидает фигуры, нагадит на доску и улетит всем рассказывать, как он тебя уделал.
Исследования Зика Рабина и Летиции Энн Пеплау показали, что люди, верящие в справедливость мира, более религиозны, авторитарны и консервативны. Они склонны поклоняться политическим вождям и смотреть свысока на бедных, обездоленных и дискриминируемых. Виктиблеймеры носят не кипенно-белое пальто, а униформу охранников концлагерей. Это не зайчики, а хищники, которые оправдают любое зверство.
Просто молчи
Вред виктимблейминга весьма емко описал один из читателей «Комсомольской правды», участвующий в дискуссии: «Дети еще долго будут молчать о творимом над ними насилии. Кто захочет в придачу к испытанному унижению и стыду получить обвинения в предполагаемой в будущем проституции, развращенности и гадком поведении?»
Виктимблейминг превращает преступников в стихийное бедствие, схожее с ураганом или цунами. Личность насильника исчезает из фокуса, он становится агрессором Шредингера: то ли есть, то ли нет. С одной стороны, вроде что-то сделал, с другой — причина не в его намерении, а в том, что женщина вела себя неправильно. Еще один маленький шажочек, и окна Овертона не просто откроются, а отвалятся от здания вместе со стеной: а надо ли вообще наказывать того, кого спровоцировали?
Виктиблеймеры нередко гордятся своим умом, ведь они строят сложносочиненные конструкции, вытаскивая на свет неочевидные причины событий. Но они не замечают, что пилят сук, на котором сидят.
Концепция провокации не остается в рамках сексуального насилия — она, как спрут, опутывает всю нашу жизнь. К чиновнику пришел бизнесмен в приличном костюме — сразу видно, что может дать взятку. Пациент не разбирается в медицине — обойдется без направления на МРТ. Мальчик не ходит на карате и носит очки — сам напрашивается на травлю. Чуть-чуть фантазии — и любой человек может придумать причину для своего дурного поступка.
Нет смысла спорить с виктимблеймерами — они живут в мире собственных больных фантазий, где других надо унизить любой ценой. В их воображении вместо реальной школьницы существует малолетняя шалава с пьющими родителями, которая рассылает свои порнографические снимки всем подряд и спит с такими же распущенными мальчишками-ровесниками.
Эта придуманная Света нужна им как воздух: любители обвинять жертву нуждаются в образе, на фоне которого можно почувствовать себя Серафимом Саровским, чистым настолько, что даже падение с колокольни ему не вредит. Невозможно убедить их в том, что они не правы: для этого надо дискутировать на логическом поле, а виктимблеймеры резвятся на полянке для крокета в Зазеркалье.
«Ты не лучше насильника», — это единственное, что имеет смысл говорить тому, кто обвиняет ребенка в «провокации» педофила. Может быть, тогда испачканное белое пальто будет носить не так приятно и желающих примерить его будет меньше
UPD 30/12/2021
Продолжим о мужиковедении. Вопрос из зала: "А вот ситуация, муж подонок, но они же 150 лет вместе прожили, где ее очи были, неужто не видели, що купували?". Неужели она не видела, это был ее выбор, хуе-мое это стандартный вопрос на женских форумах, в женских группах, в ФБ. Реплика: "Где были ее глаза все эти годы" она програмная и дежурная.
Спрашивали - отвечаем.
1) Даже если женщина слепая, глупая, в мужиках ничего не понимает, сама за ним бегала и сама на себе женила, не ушла сразу, не проложилась брачным контрактом, дура пятая, глупа, как пробка - это не имеет никакого отношения к делу.
Даже если она будет лежать на дороге пьяная, обдолбанная, со спущеными трусами, а на животе будет табличка со стрелкой "Все встречные - туда, приглашаю", то воспользуется этим только негодяй. Порядочный человек пройдем мимо. Очень порядочный поможет, оденет, уберет с дороги, выбросит табличку, узнает адрес, доставит до дому. Изнасилование, в том числе и моральное, это ПРО НЕГО. Это ЕГО часть ответственности.
2) Женщин, которые не запирают дверь, плохо запирают дверь, у которых слабый замок на двери и сумка прямо вот так и напрашивается на воровство кошелька в России очень много. Их очень просто обобрать. И ничего за это не будет. Но обворует ротозиню только негодяй.
3) Слабый замок, хлипкая дверь, которая открывается с полпинка, дырявая кошелка и прочие помощники вора это следствие ЕЕ проблем с семейной истории, это следствие ее сундука с наследством. Но обобрать ее захочет лишь негодяй. А так, да. Хлипкие двери и простофили притягивают воров. Но ответственность за воровстве на воре. Не на жертве, у которой глаз не было, не видела, с кем связывается и далее по списку програмных претензий. Порядочный человек хлипкую дверь укрепит, обратит внимание хозяйки на дырявое дно кошелки, поменяет замки. Осталось только этих порядочных человеков найти... )
Из ФБ:
1)
— Героин это осознанный выбор взрослого человека.
— К сожалению, не всегда. Приличное количество наркозависимых сидящих на героине перешло на него с обезболивающих, которые им прописывали врачи
— Передозировка это всегда получение кайфа, а не побочка лечения. Наркоманов не жалко
2) Нет такой болезни «старость», а есть только неверные психологические УСТАНОВКИ.
«Не верьте всему, что слышите, — даже если это раздается в вашей собственной голове», — советует известный психиатр Дэниел Эймен.
"Все самые большие барьеры и препятствия в нашей жизни находятся внутри нас."
"Вера в справедливость" лишает сострадания https://healthy-back.livejournal.com/176154.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/130353.html)
Насилие и ретравматизация в терапии https://healthy-back.livejournal.com/242750.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/223776.html)
Про культуру и медицину https://healthy-back.livejournal.com/311593.html (https://healthy-back.dreamwidth.org/306929.html)
https://www.cosmo.ru/lifestyle/society/shahmaty-s-golubem-pochemu-ne-nado-sporit-s-temi-kto-obvinyaet-zhertvu-nasiliya/?fbclid=IwAR3OHm05psarVWucWwm5rcTeQxvQe7fgX28iDm-tYknVieQvDMpVb3XLTqI
Термин «виктимблейминг» появился относительно недавно, но быстро стал привычным. Ни одно преступление против женщины не обходится без обвинений жертвы: не так оделась, ни с тем пошла, не проявила бдительности. Психологи нередко говорят, что так виктиблемейры пытаются защититься: убеждают себя, что «хорошее» поведение может спасти от любых бед. Но что если мы скажем, что дело совсем не в этом?
Виктимблеймеры придумывают самые странные логические конструкции. Двоих людей на остановке сбил пьяный водитель? А почему жертвы ночью ждали автобус? В такое время суток надо было ехать домой на такси, сами виноваты! Не было денег? Так и сидели бы дома! Человек умер от рака? Нечего себя запускать, нужно следить за здоровьем и вовремя показываться врачам!
Концепция веры в справедливый мир появилась в 60-х годах благодаря работам психологов Мелвина Лернера и Кэролайн Симмонз. Согласно данным их исследований, людям проще жить с мыслью, что все получают по заслугам и воздаяние всегда равно поступку. Это считается защитным механизмом: мол, если я хороший человек, который всё делает правильно, то со мной ничего не случится.
В рамках этой концепции виктимблеймеры рисуются в нашем воображении бедными дрожащими зайками, забившимися в норку, зажмурившими глаза и твердящими: «Я милый, меня никто не обидит!» Вот только так ли это?
Двенадцатилетнюю девочку обвиняют в том, что она спровоцировала изнасилование: может, сама делала фотографии, может, спала с одноклассниками. В этих словах людей нет никакого страха за себя, лишь желание приосаниться: а я-то, а я-то! Откровенных фотосессий не устраиваю, своих детей учу только хорошему, и отношения у меня с ними доверительные — мне бы сразу дочка пришла и рассказала о негодяе-соседе!
Дело не в желании людей убедить себя, что с ними ничего не случится. Просто есть те, кто хочет использовать чужие беды, чтобы почувствовать себя лучше остальных. Более умным и бдительным, умеющим планировать, предугадывать и лавировать, умело избегая бед. Наконец, приличным — не то что эти распутные девицы, снимающие нюдсы, которые потом в Сети находят соседи.
Виктимблейминг — это не самозащита. К нему прибегают совсем по иным причинам: люди начинают говорить о нравственности и предусмотрительности как залоге благополучия лишь для того, чтобы удовлетворить свою извращенную потребность утвердиться за счет чужого несчастья. Бессмысленно дискутировать с ними — это игра в шахматы с голубем: он раскидает фигуры, нагадит на доску и улетит всем рассказывать, как он тебя уделал.
Исследования Зика Рабина и Летиции Энн Пеплау показали, что люди, верящие в справедливость мира, более религиозны, авторитарны и консервативны. Они склонны поклоняться политическим вождям и смотреть свысока на бедных, обездоленных и дискриминируемых. Виктиблеймеры носят не кипенно-белое пальто, а униформу охранников концлагерей. Это не зайчики, а хищники, которые оправдают любое зверство.
Просто молчи
Вред виктимблейминга весьма емко описал один из читателей «Комсомольской правды», участвующий в дискуссии: «Дети еще долго будут молчать о творимом над ними насилии. Кто захочет в придачу к испытанному унижению и стыду получить обвинения в предполагаемой в будущем проституции, развращенности и гадком поведении?»
Виктимблейминг превращает преступников в стихийное бедствие, схожее с ураганом или цунами. Личность насильника исчезает из фокуса, он становится агрессором Шредингера: то ли есть, то ли нет. С одной стороны, вроде что-то сделал, с другой — причина не в его намерении, а в том, что женщина вела себя неправильно. Еще один маленький шажочек, и окна Овертона не просто откроются, а отвалятся от здания вместе со стеной: а надо ли вообще наказывать того, кого спровоцировали?
Виктиблеймеры нередко гордятся своим умом, ведь они строят сложносочиненные конструкции, вытаскивая на свет неочевидные причины событий. Но они не замечают, что пилят сук, на котором сидят.
Концепция провокации не остается в рамках сексуального насилия — она, как спрут, опутывает всю нашу жизнь. К чиновнику пришел бизнесмен в приличном костюме — сразу видно, что может дать взятку. Пациент не разбирается в медицине — обойдется без направления на МРТ. Мальчик не ходит на карате и носит очки — сам напрашивается на травлю. Чуть-чуть фантазии — и любой человек может придумать причину для своего дурного поступка.
Нет смысла спорить с виктимблеймерами — они живут в мире собственных больных фантазий, где других надо унизить любой ценой. В их воображении вместо реальной школьницы существует малолетняя шалава с пьющими родителями, которая рассылает свои порнографические снимки всем подряд и спит с такими же распущенными мальчишками-ровесниками.
Эта придуманная Света нужна им как воздух: любители обвинять жертву нуждаются в образе, на фоне которого можно почувствовать себя Серафимом Саровским, чистым настолько, что даже падение с колокольни ему не вредит. Невозможно убедить их в том, что они не правы: для этого надо дискутировать на логическом поле, а виктимблеймеры резвятся на полянке для крокета в Зазеркалье.
«Ты не лучше насильника», — это единственное, что имеет смысл говорить тому, кто обвиняет ребенка в «провокации» педофила. Может быть, тогда испачканное белое пальто будет носить не так приятно и желающих примерить его будет меньше
UPD 30/12/2021
Продолжим о мужиковедении. Вопрос из зала: "А вот ситуация, муж подонок, но они же 150 лет вместе прожили, где ее очи были, неужто не видели, що купували?". Неужели она не видела, это был ее выбор, хуе-мое это стандартный вопрос на женских форумах, в женских группах, в ФБ. Реплика: "Где были ее глаза все эти годы" она програмная и дежурная.
Спрашивали - отвечаем.
1) Даже если женщина слепая, глупая, в мужиках ничего не понимает, сама за ним бегала и сама на себе женила, не ушла сразу, не проложилась брачным контрактом, дура пятая, глупа, как пробка - это не имеет никакого отношения к делу.
Даже если она будет лежать на дороге пьяная, обдолбанная, со спущеными трусами, а на животе будет табличка со стрелкой "Все встречные - туда, приглашаю", то воспользуется этим только негодяй. Порядочный человек пройдем мимо. Очень порядочный поможет, оденет, уберет с дороги, выбросит табличку, узнает адрес, доставит до дому. Изнасилование, в том числе и моральное, это ПРО НЕГО. Это ЕГО часть ответственности.
2) Женщин, которые не запирают дверь, плохо запирают дверь, у которых слабый замок на двери и сумка прямо вот так и напрашивается на воровство кошелька в России очень много. Их очень просто обобрать. И ничего за это не будет. Но обворует ротозиню только негодяй.
3) Слабый замок, хлипкая дверь, которая открывается с полпинка, дырявая кошелка и прочие помощники вора это следствие ЕЕ проблем с семейной истории, это следствие ее сундука с наследством. Но обобрать ее захочет лишь негодяй. А так, да. Хлипкие двери и простофили притягивают воров. Но ответственность за воровстве на воре. Не на жертве, у которой глаз не было, не видела, с кем связывается и далее по списку програмных претензий. Порядочный человек хлипкую дверь укрепит, обратит внимание хозяйки на дырявое дно кошелки, поменяет замки. Осталось только этих порядочных человеков найти... )
Из ФБ:
1)
— Героин это осознанный выбор взрослого человека.
— К сожалению, не всегда. Приличное количество наркозависимых сидящих на героине перешло на него с обезболивающих, которые им прописывали врачи
— Передозировка это всегда получение кайфа, а не побочка лечения. Наркоманов не жалко
2) Нет такой болезни «старость», а есть только неверные психологические УСТАНОВКИ.
«Не верьте всему, что слышите, — даже если это раздается в вашей собственной голове», — советует известный психиатр Дэниел Эймен.
"Все самые большие барьеры и препятствия в нашей жизни находятся внутри нас."