![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/183376.html
Назад: http://healthy-back.livejournal.com/182790.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/182539.html#cont
Краниосакральная концепция
«Тот же поток жизни, который день и ночь бежит по моим венам,
танцуя, бежит по всему миру. Это — та же самая жизнь,
которая радостно бежит по пыльной земле в бесчисленных былинках
и шумных волнах листьев и цветов. Это — та же самая жизнь,
которая покачивается в огромной колыбели жизни и смерти, в отливе и приливе» [1]
Рабиндранат Тагор
«Жизнь проявляется в виде развития колебаний;
вверх и вниз, голод, сон, пробуждение, ощущение работы, ощущение отдыха и т.д.
Когда мы начинаем чувствовать, что позади этих колебаний
есть нечто неизменное, мы прекращаем волноваться» [2]
Ицуо Цуда
Краниосакральная концепция сосредоточена на том, как функционируют наши разум, тело и душа на тонких уровнях физиологии. В основе этой концепции лежит понимание работы Дыхания Жизни и той важнейшей роли, которую играет его ритмическое движение в распределении наших основных сил здоровья.
В этой главе мы исследуем некоторые из различных аспектов интегрированной физиологической системы Дыхания Жизни, названной первичной дыхательной системой. Мы также проведём сравнения между современной физикой и биологией.
Как мы уже отметили, жизнь выражается в движении. Все живые клетки демонстрируют эту основную истину. Они дышат вместе с Дыханием Жизни, которое оживляет их и поддерживает многочисленные физиологические функции, необходимые для выживания.
Когда Дыхание Жизни выражается в теле, производится ряд приливообразных ритмов, вызывающих тонкие непроизвольные движения жидкостей и тканей. Это движение первоначально возникает в ядре тела и вовлекает в себя центральную нервную систему, спинномозговую жидкость и окружающие мембраны и кости. Проявление этих ритмов в теле означает эффективное распределение Дыхания Жизни и определяет здоровое функционирование.
Циклические ритмы Дыхания Жизни имеют две фазы движения. Они могут быть названы «вдыханием» и «выдыханием». Эти фазы называют первичным вдохом и первичным выдохом. На протяжении фазы вдоха тонкое движение происходит в жидкостях и тканях, которые поднимаются вверх и в то же самое время расширяются поперёк (сокращаясь спереди назад), ориентированные вокруг средней линии тела (рис. 2.1). Во время фазы выдоха происходит обратное: движение, которое в основном отступает вниз к более низкой части тела и сужается поперёк.

Эти движения проявляются во всех частях тела, вызывая ритмы, которые были измерены с научной точки зрения и могут пальпироваться чувствительными руками. Сочетание фаз вдоха и выдоха составляет один ритмический цикл.
От ядра нашего бытия возникает последовательность ритмов, создавая целую систему первичного дыхательного движения. Были выявлены три главных ритма. Все они выражают фазы вдоха и выдоха на различных уровнях и иногда называются «тремя приливами» (рис. 2.2).
Каждый из этих трёх приливов является проявлением различного уровня функционирования Дыхания Жизни. Каждый из них связан с другими, производя ритмы внутри ритмов, известных как:
— краниальный ритмический импульс;
— средний прилив;
— долгий прилив.

Когда Дыхание Жизни передаётся по всему телу, оно вызывает очень лёгкое раскачивающее движение всех жидкостей, костей, мембран и органов. Отдельные структуры ткани ведут себя как лодки, мягко покачивающиеся на поверхности океана. Это движение происходит со средней частотой от 8 до 12 циклов каждую минуту и называется краниальным ритмическим импульсом. Краниальный ритмический импульс — это прежде всего выражение того, как отдельные части тела перемещаются в своих взаимосвязях друг с другом.
В течение каждой фазы краниального ритмического импульса каждая структура ткани выражает определённый паттерн движения, часто называемый краниосакральным движением. Среднелинейные структуры тела движутся назад и вперёд в движениях, называемых флексия и экстензия, а парные структуры движутся наружу и внутрь в движениях, называемых наружной ротацией и внутренней ротацией. Движения флексии и наружной ротации происходят на фазе вдоха краниального ритмического импульса; экстензия и внутренняя ротация — на фазе выдоха. Жидкости тела (т.е., спинномозговая жидкость) выражают это движение как продольную флюктуацию, приподнимающую тело на вдохе и опускающую на выдохе. Эти движения также можно рассматривать как отдельные волны, которые перемешаются на более глубоких потоках. (Все эти паттерны движения будут более подробно описаны в главе 3.)
Краниальный ритмический импульс считается самым внешним (т.е., наиболее поверхностным) проявлением Дыхания Жизни. Он образуется в результате того, что наши более глубокие силы здоровья соединяются с любыми условиями или опытом, содержащимися внутри нашего тела.
Краниальный ритмический импульс измерялся в ходе многочисленных экспериментальных исследований. В 1963 г. американский остеопат Виола Фрайманн явно зарегистрировала эти малейшие сжимающиеся и расширяющиеся движения в черепе [3]. Эти эксперименты были первыми, в которых было с научной точки зрения установлено ритмическое движение, непосредственно не связанное ни с сердцебиением, ни с лёгочным дыханием. С этого времени всё больше и больше исследователей стали измерять это явление. Во время более позднего эксперимента (1978 г.) измерения пульса и лёгочного дыхания были сделаны наряду с измерениями тонкого ритмичного движения в различных областях головы [4]. Эти измерения снова явно продемонстрировали, что краниальный ритмический импульс — это отдельное движение, непосредственно не связанное с сердцебиением или лёгочным дыханием.
Нужно подчеркнуть, что движения, производимые краниальным ритмическим импульсом, являются очень малыми. Они измеряются в масштабе микронов (каждый микрон является одной миллионной частью метра). Самое большое движение, измеренное в черепных швах, было равно 40 микронам, т. е. приблизительно половине толщины листа бумаги [5].
Доктора Джон Апледжер и Зви Карни провели эксперименты, регистрирующие тонкие движения в черепе и крестце. Они использовали чувствительные датчики напряжения и измерили изменения в электрическом потенциале кожи [6]. Их аппаратура установила изменения в движении, которые также были одновременно обнаружены при помощи пальпации. Эти эксперименты помогли подтвердить способность человеческой руки чувствовать эти малейшие движения.
Во время другого эксперимента доктор Апледжер и его коллеги измерили краниальный ритмический импульс пациентов в коме и с хроническими неврологическими расстройствами. Измерения также были сделаны при помощи датчиков напряжения и проверены пальпацией. Они установили, что у всех этих пациентов наблюдалось замедление краниального ритмического импульса приблизительно до половины нормального уровня [7]. Апледжеру и Карни также удалось установить, что эти ритмичные движения обнаруживаются на всём протяжении тела.
Вы можете почувствовать эти движения в собственной голове. Для этого нужно сесть в удобном и тихом месте и легко положить руки на голову. Мягко обхватите ладонями голову с двух сторон, едва касаясь её (рис. 2.3). Может быть, вам будет более удобно выполнить это, немного наклонившись вперёд и поставив локти на колени.

Сначала осознайте ваше сердцебиение, затем отметьте лёгочное дыхание. После этого просто понаблюдайте, не заметите ли вы что-нибудь ещё. Обратите внимание на ткани, лежащие под вашими руками. Сможете ли вы почувствовать лёгкое движение, более медленное, чем ваше сердцебиение и легочное дыхание? Позвольте вашим рукам лишь плыть на ваших краниальных костях, как будто мягко опираясь на пробки, плывущие по воде. Если вы нажмёте слишком сильно, то затрудните движение «пробок». Создайте некоторое пространство внутри себя, чтобы позволить любым впечатлениям входить в него.
Замечаете ли вы подъём и отступление жидкости в ваших руках, подобно движению прилива? Это может быть продольной флюктуацией спинномозговой жидкости. Замечаете ли вы расширение и сужение «пробок» из стороны в сторону? Это может быть внешней и внутренней ротацией костей по бокам головы. Вы также сможете ощутить внутреннее дыхание тканей, или мотильность.
(Говорю сразу — сколиозники крайне редко смогут это почувствовать. Для такой чувствительности нужно собственное здоровье и отсутствие мышечных блоков — H.B.)
Скорость краниального ритмического импульса является относительно стабильной по сравнению с сердцебиением или лёгочным дыханием, которые более легко колеблются в соответствии с обстоятельствами нашей жизни. Например, сердце и лёгкие проявляют значительные изменения скорости в зависимости от того, находимся мы в состоянии отдыха или активности. Они также изменяются в ответ на изменения окружающей среды или в результате сильных эмоций. Однако, хотя сердце и лёгкие приспосабливаются более очевидно, скорость краниального ритмического импульса также варьируется вместе с изменениями обстоятельств нашей жизни. Эти варьирования указывают на изменения физиологической функции, которые происходят на более глубоком уровне.
Например, краниальный ритмический импульс часто убыстряется в случаях острой болезни и лихорадки. Таким образом, руководящий принцип Дыхания Жизни, находящийся в этих ритмах, делается более доступным. Краниальный ритмический импульс также может ускориться при состояниях повышенной активности или беспокойства. Он имеет тенденцию замедляться при хронических состояниях усталости или депрессии, а также при застойных состояниях типа постоянной головной боли или простуды. Сопротивления, удерживаемые в тканях тела, будут также значительно влиять на выражение краниального ритмического импульса. По сравнению с более глубокими течениями Дыхания Жизни скорость краниального ритмического импульса является относительно непостоянной.
Существенным является то, что краниальный ритмический импульс запоминает, как наш организм взаимодействует с любыми факторами окружающей среды. Это делает его полезным барометром для ментальных, эмоциональных и физиологических паттернов. Следовательно, пальпация его может использоваться как индикатор здоровья и болезни, вовлекая и разум, и тело.
Среди представителей данной профессии существовало много споров о том, что именно вызывает эти ритмические импульсы. Некоторые практики полагают, что они возникают в ответ на циклическое производство и реабсорбцию спинномозговой жидкости (более подробно об этом — в главе 3, другие делают акцент на движении центральной нервной системы. Есть также предположение, что краниальный ритмический импульс является следствием произвольных сокращений мышц, вызывающих перемещение ритмичного движения к черепным костям и центральной нервной системе [8]. Некоторые утверждают, что краниальный ритмический импульс является результатом комбинации многих различных факторов, включая лёгочное дыхание и артериальные пульсации. В другой теории предполагается, что существует объединение различных движений и пульсаций, производимых и пациентом, и оператором [9]. Последовательный ритм может быть создан, когда эти пульсации будут гармонично сочетаться.
Очевидно, что в этой области по-прежнему необходимо проводить дальнейшие исследования, однако не может быть сомнения в том, что это ритмическое движение является реальным и пальпируемым феноменом. Какими бы ни были специфические механизмы, производящие или распространяющие краниальный ритмический импульс, по-прежнему остается вопрос «что движет этими механизмами?»
Если мы хотим исследовать действительное происхождение этого движения, это будет хорошим основанием для того, чтобы сделать предположение о важном присутствии основной жизненной силы — потенции Дыхания Жизни. Я подчёркиваю эту перспективу, потому что её часто не рассматривают приверженцы механистического подхода.
Итак, самое поверхностное ритмичное выражение Дыхания Жизни называют «краниальным ритмическим импульсом» или «краниосакральным движением». Именно с краниальным ритмическим импульсом большинство людей имеют первый опыт первичного дыхания. Также именно здесь сосредоточивают свою работу многие операторы, однако... есть более глубокие и более медленные ритмические движения, которые лежат в основе краниального ритмического импульса.
В ходе клинической практики многие операторы узнают о приливных ритмах, действующих под краниальным ритмическим импульсом [10, 11, 12]. Эти более медленные приливы также выражают ритмичное движение в фазах вдоха и выдоха, и они, как полагают, являются движущей силой, которая производит краниальный ритмический импульс. Хотя эти ритмы являются несколько более тонкими, они могут также быть обнаружены пальпацией. В биодинамическом подходе краниосакральной терапии основным центром лечения становится определение связи между этими более глубокими приливами и почвой, из которой они возникают. Специфический ритм, который непосредственно лежит в основе краниального ритмического импульса, выражен со скоростью приблизительно 2,5 цикла в минуту. Он называется средним приливом [13].
Средний прилив, как полагают, переносит доступную биоэнергию, или биодинамическую потенцию, которая оживляет тело, поэтому он является фундаментальным выражением нашего здоровья. На фазе вдоха средний прилив приподнимает тело и расширяет его из стороны в сторону. Это движение одновременно вовлекает в себя потенцию, жидкости и ткани, которые дышат все вместе, как «единое целое». На фазе выдоха средний прилив отступает вниз тела и сужает его. Отдельные структуры ткани, как правило, следуют за этими паттернами движения, обнаруженного вместе с краниальным ритмическим импульсом, но как части этой целой объединённой области движения (вместо отдельных движений). Это движение естественно ориентируется вокруг средней линии тела.
Скорость среднего прилива гораздо меньше затрагивается окружающими условиями, чем краниальный ритмический импульс; следовательно, она варьируется в меньшей степени.
По своей природе средний прилив является выражением сил Дыхания Жизни. Биодинамическая потенция, выраженная внутри него, имеет большое значение, потому что она несёт в тело основные руководящие силы Дыхания Жизни. Поэтому биодинамическая потенция имеет глубокую способность поддерживать физиологическую интеграцию и равновесие на основном уровне. Потенция среднего прилива обеспечивает здоровье и исцеление во всех тканях, где она может проявиться.
Пальпация среднего прилива информирует оператора о том, каким образом в теле выражается внутреннее здоровье. Если средний прилив настроен гармонично, то часто он ощущается как единство и благополучие, пропитывающее тело, принося ощущение цельности. Это можно почувствовать, приняв совершенно неподвижное положение и посмотрев на себя со стороны (более подробно об этом см. в главе 6). Один пациент описал ощущение среднего прилива в собственном теле «как скольжение вниз по наклонённой палубе корабля и погружение в воду» [14]. Фактически достижение среднего прилива напоминает погружение под волны на поверхности океана. Это можно сравнить с нахождением не на корабле, а в подводной лодке.
Когда потенция среднего прилива проявляется в тканях и жидкостях, она заставляет их «дышать» одновременно с более медленной скоростью. Это внутреннее дыхание тканей называется мотильность. Все живые структуры выражают мотильность, включая даже те, которые кажутся твёрдыми и ригидными, как кости. Наше обычное восприятие кости как твёрдого и безжизненного вещества происходит из того факта, что обычно исследуются только мёртвые и высушенные её образцы, однако доктор Сатерленд, обучая этой работе своих студентов, часто просил их сосредоточиться на том, что происходит в живых тканях [15]. Живая кость полна жизни и движения. Она содержит большое количество жидкости, хорошо кровоснабжается и иннервируется, а также обладает замечательной степенью гибкости.
В результате действия среднего прилива ткани начинают мягко раскачиваться, подобно водорослям в океане. По наблюдению доктора Беккера, «элементы ткани, мышцы, связки, костные структуры, системы органов внутри их оболочек из соединительной ткани, а также их жидкостное содержание автоматически отправляются в путь, когда в их функционировании разворачиваются паттерны биоэнергии» [16].
Жидкость присутствует везде в природе как переносчик жизни, без воды нет жизни. Все живые организмы содержат большой объём жидкости. Фактически каждую клетку тела можно сравнить с крошечным мешочком жидкости, в которой «плавают» микроскопические внутренние структуры. Однако, когда жизнь заканчивается и организмы умирают, они высыхают. Интересно отметить, что всякий раз, когда учёные ищут признаки жизни на других планетах, прежде всего они ищут воду.
Следовательно, именно жидкостные системы тела распределяют основную потенцию Дыхания Жизни. Эта биодинамическая потенция ритмично выражается в жидкостях со средней скоростью 2,5 цикла в минуту. Потенция передаётся в жидкости, которые орошают всё тело и передают эту жизненную силу всем отделам, поэтому неограниченное движение жидкости внутри тела является крайне важным для распространения биодинамической потенции и поддержания здоровья.
Биодинамическая потенция Дыхания Жизни была описана как «энергия, свободно действующая внутри жидкостей» [17]. Эту потенцию можно представить как некую «жидкость внутри жидкости» [18]. Подобное понятие имеется в китайской медицине, где жидкости тела также рассматриваются как переносчики жизненных сил и основного руководящего принципа. Важно помнить, что живые ткани прежде всего состоят из жидкости, которая служит этим функциям.
На ранних этапах работы краниосакральные практики особенно признавали существенную роль спинномозговой жидкости в переносе потенции Дыхания Жизни. Спинномозговая жидкость — это «сок», омывающий центральную нервную систему, это также транспортное средство, в котором первоначально выражается биодинамическая потенция тела. Таким образом, спинномозговую жидкость можно рассматривать как основную связь между потенцией Дыхания Жизни и её выражением в теле.
Потенция, выраженная в спинномозговой жидкости, действует как «искра в двигателе» [19], мотивируя его продольную флюктуацию. Доктор Сатерленд очень глубоко ценил эту жизненную силу, переносимую в спинномозговой жидкости, и рассматривал её как центр работы первичного дыхания [20]. Он описал потенцию Дыхания Жизни как «невидимый элемент», обнаруженный в спинномозговой жидкости, и силу, которая заставляет её перемещаться [21]. (Замечательные свойства спинномозговой жидкости будут рассмотрены более подробно в главе 3.)
Возникая из основы нашего существа, первое движение Дыхания Жизни вызывает очень глубокий и медленный ритмический импульс. Его также можно пальпировать в теле, когда он повышается и расширяется, отступает и сужается. Этот более медленный ритм часто упоминается как долгий прилив и является неуловимым проявлением самых существенных качеств Дыхания Жизни. Долгий прилив — это фактически самое лёгкое проявление нашей силы жизни. Он лежит в её основе и поддерживает все другие действия тела [22].
Долгий прилив — это более широкое явление, которое может быть воспринято как внутри, так и снаружи тела. Это — универсальная сила, которая становится индивидуализированной; он функционирует как обширная область действия, проявляющаяся локально в виде организующего «ветра» человеческой системы. Его можно ощутить как ритмичные спиральные движения в пределах большой области действия, которые располагаются вокруг средней линии тела. Долгий прилив в основном создаёт и поддерживает форму нашего организма и его функцию.
Подобный вид движения был выявлен в природе австрийским ученым и лесником Виктором Шоберджером, который сосредоточил большую часть своей работы на важнейшей роли, которую играет вода в переносе жизни по всей планете. Он имел обыкновение уходить в лес, находить там тихое место, чтобы сидеть и слушать. При этом Шоберджер начал ощущать ритмичные силы в окружающей среде, которые он чувствовал как тонкий творческий импульс, наполняющий всю природу. Он назвал это ритмичное движение «первичным». Имеется много совпадений между открытием Шоберджера и восприятием долгого прилива во всем теле [23].
Ощущение долгого прилива напоминает погружение на дно океана. Долгий прилив лежит непосредственно под средним приливом, будучи силой, поддерживающей его. Другие, более быстрые ритмы порождаются долгим приливом, когда Дыхание Жизни воплощается в жидкостях и раскрывается в своих внешних проявлениях. Каждый ритмический цикл долгого прилива выражается со скоростью приблизительно раз каждые 100 секунд. Он обладает лёгким, воздушным качеством, поскольку он распространяется в теле как самое существенное дыхание жизни. Иногда он проявляется как мерцание, тонкое сияние или электрический ветер.
Подобные ритмичные движения были также обнаружены в примитивных формах жизни, называемых протоплазмой. Явление протоплазменного течения хорошо известно биологам. Это движение является фундаментальным выражением принципа жизни в протоплазме и имеет регулярную ритмичную скорость, равную одному циклу каждые 100 секунд. Независимо от условий ритмичные силы, лежащие в основе протоплазменного течения, продолжают действовать до тех пор, пока организм жив [24]. В действительности наши тела — это более сложные формы протоплазмы. Вероятно, все живые организмы в основном поддерживаются ритмичным действием долгого прилива — самой формирующей и порождающей силой во вселенной.
По сравнению с более быстрыми приливами, долгий прилив не затрагивается капризами ежедневных событий и условий. Он является выражением нашего фундаментального здоровья, которое никогда не утрачивается. Он очень стабилен по своей природе и скорости, поскольку он мягко резонирует и ритмично проникает в тело от самого ядра нашего существа. На глубоком уровне долгий прилив содержит знание, способное производить исцеление. Это знание лежит в основе всех регулирующих функций тела, а с клинической точки зрения его проявление указывает на воссоединение с нашим самым глубоким ресурсом здоровья.
«И создал Бог человека из пыли земной,
и вдохнул в его ноздри Дыхание Жизни,
и стал человек живой душой» [25].
Книга Бытия, 2:7
Из нашего самого глубокого источника Дыхание Жизни передаётся последовательностью течений, описанных выше как три прилива, однако в нашем центре имеется состояние чистого, подлинного бытия и неподвижности. Это — место нахождения нашей самой глубокой природы. Это основное состояние находится под всеми нашими индивидуальными чертами, нашей личностью и всеми нашими действиями. Это — наше существо, оно подобно дну океана.
Если мы глубоко успокоимся, направив наше внимание к источнику, из которого происходят все наши действия, мы можем мельком увидеть эту основу динамической неподвижности. На этом уровне нет никакой двойственности, никаких предметов или объектов. Многие духовные традиции именуют эту область нашим фундаментальным и первобытным состоянием. Это — не вакуум, поскольку здесь содержится весь потенциал жизни. В буддистских текстах указывается, что эта область обладает качествами пустоты и яркости. Состояние неподвижности содержится в основе всех форм, а полный потенциал всех форм нужно искать именно здесь. Возможно, именно к этой действительности обращался Будда, когда говорил следующее: «Форма — это пустота, пустота — это форма, форма не отличается от пустоты, пустота не отличается от формы» [26].
Все выражения жизни возникают из неподвижности. Когда мы появляемся на свет, Дыхание Жизни начинает выражаться как последовательность движений, которая настраивает различные приливные ритмы первичной дыхательной системы. Из бесформенного состояния жизнь начинает принимать форму. Этот процесс можно сравнить с вращением колеса: в его центре находится неподвижность, однако по мере того, как вы движетесь к периферии, движение набирает всё большую скорость (рис. 2.4).

По существу то, что здесь описывается, является проявлением нашей индивидуализации, нашим воплощением в форме. Этот процесс создания происходит в каждый момент нашей жизни и организован вокруг творческого намерения Дыхания Жизни. Это было описано доктором Сатерлендом как «глубинная волна» [27]. Глубинная волна Дыхания Жизни — это движение жизни, возникающее из глубины нашего существа.
Это движение глубинной волны возникает с центробежной силой (движение наружу), за которой следует центростремительное возвращение к источнику (движение внутрь). Эти центробежные и центростремительные движения ритмично возникают и возвращаются к источнику как самое основное выражение жизни (рис. 2.5). Это можно воспринимать как спиральное движение энергии, как постоянное сжимание и растяжение пружины [28].
Тело находится в постоянном состоянии восстановления, регулирования и регенерации. В любой момент оживляющие силы Дыхания Жизни объединяют целый процесс, привнося в него порядок и целостность. Доктор Джеймс Джилоус описывает это так: «Дыхание Жизни входит в тело. Мы можем ощущать различные ритмы, которые им создаются, и мы можем чувствовать, что этот процесс имеет место... Мы можем фактически почувствовать, как Дыхание Жизни входит в тело, доходит до средней линии и от средней линии производит различные формы ритмов в биоэлектрической области, жидкостях и ткани. По существу то, что происходит, является генезисом. Этот процесс никогда не останавливается. Постепенно мы строим новую форму и функцию» [29].
Доктор Джилоус описывает необычную вещь: прямое восприятие Дыхания Жизни, входящее в тело, ориентируемое вокруг средней линии. В этом непрерывном процессе создания наша форма и все наши физиологические действия производятся и поддерживаются выражением творческого импульса жизни.
Первичная дыхательная система может рассматриваться как своего рода трансформатор, который понижает мощные энергии основного дыхания жизни в физическом теле. Появление каждого ритма из источника неподвижности означает дальнейшее уплотнение в форму. Это можно сравнить с тем, как электроэнергия подводится к городу по 44000-вольтным линиям электропередачи и затем уменьшается до 110 вольт, которые можно использовать [30]. Доктор Сатерленд назвал этот процесс превращением [31].
Превращение связано с изменением состояния. Подобно тому, как лёд может стать водой, а затем паром, превращение — это образование чего-то нового, некое «изменение формы» [32].
Каждое проявление Дыхания Жизни — это изменение состояния, когда наше творческое намерение обретает форму. В этом процессе каждое новое состояние формируется из того, что лежит в его основе. Из основания динамической неподвижности возникает движение. Это превращение выражается как долгий прилив. Затем образуется средний прилив, когда основные потенции долгого прилива преобразуются в жидкости тела. Это движение переходит в более быстрые продольные флюктуации жидкости и краниосакральное движение тканей.
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/183376.html
Назад: http://healthy-back.livejournal.com/182790.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/182539.html#cont