Бодинамика
Dec. 14th, 2006 12:31 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
healthy_backНазад: http://healthy-back.livejournal.com/354812.html
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/355345.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/350196.html#cont
В разных вариантах телесной психотерапии для лечения шоковой травмы используется «завершение» замороженного (или незавершённого) действия (например, в сенсо-моторной психотерапии Огдена или в соматическом переживании Левина). В бодинамике разработан «рецепт работы с шоком» (http://healthy-back.livejournal.com/353901.html), где применена уникальная техника бега (в сочетании с проработкой шокового сюжета), направленная на обучение тела реакции бегства. Подобным образом также вновь нарабатывается рефлекс нападения/борьбы.
В добавление к этому, терапевтическая работа с пиково-шоковыми сочетаниями показала возможность использования пиковых переживаний при лечении шока. У пика и шока много общих черт: например, изменённое или искажённое восприятие времени и пространства. Зачастую оба, по сути, связаны: часто пик и шок встречаются в одной и той же ситуации и перепутываются.
Например, в беседах с уцелевшими пассажирами «Эстонии» выяснилось, что когда случилась беда, время остановилось, их зрение обострилось и его поле сузилось, а слух затуманился. В то же время, у них появлялось своего рода пиковое видение красоты судна, погружающегося в пучину.
Шоковые переживания по определению отрицательны. Хотя им присущи многие свойства пиковых переживаний, есть и особенности, которые превращают переживание целиком в такое, которое снижает качество жизни. Характерно застывание вместо движения. Черта, значительно снижающая качество жизни — чувство вины за то, что спасся, вины за то, что не смог помочь другим. От чувства вины можно освободиться, а от шока оправиться, если «ощутить» в нём пиковую часть или выявить «скрытое послание».
Удержание мощной энергии
Важный аспект пика (и шока) — переживание состояния сильной заряженности, как психологической, так и телесной (в мышцах). Имеется в виду биоэнергетическое понятие «заряда», относящееся к энергии тела, способной накапливаться и разряжаться. Здесь уместна диаграмма Чиксентмихайи, показывающая, как приходит в равновесие задача и умение, вызывая поток всё возрастающей мощной энергии. Это — необходимое условие для появления пикового переживания. Некоторые сравнивают это состояние со сгущением воздуха до такой степени, что его практически можно разрезать ножом. Другие описывают сильную физическую вибрацию. В описаниях типа: «накал ситуации был для неё невыносимым», «напряжение было так сильно, что он не мог действовать» или «он заигрался до судорог» также упоминается мощная энергия.
Трудно удержать такую мощную силу (или заряд), находясь в состоянии пика (или шока). Это часто приводит к утрате пика или «застыванию» в шоке, что может в свою очередь приводить к психологическим или психосоматическим проблемам.
Следовательно, основой бодинамической работы с пиком/ шоком является контейнирование (сдерживание), при котором терапевт побуждает клиента к «управлению силой» как на психологическом, так и на мышечном уровне, и с помощью физических и энергетических упражнений выстраивает вертикальные каналы по позвоночнику.
Энергия пика накапливается медленно, по сравнению с энергией шока, которая по своей природе является более резкой и взрывной. Однако при бодинамической работе с пиком и шоком избегаются захлестывающие всплески энергии.
Терапевт обходит основу шока клиента, выискивая место пикового момента, и настаивает на том, чтобы сначала заниматься энергией пика, а не энергией шока (особенно в контакте, разговоре и телесных ощущениях). По сути, он попеременно работает над накоплением (усилением заряда) и удержанием энергии.
4. Тело в потоке и в пике
Тело участвует как в подготовке вхождения в поток, так и в самом пиковом моменте, в котором изменяется телесное восприятие, что иногда описывают как «движение с необычайной плавностью и изяществом». Поток — это о теле. Поток подобен разогреву, подготовке тела, когда оно становится тёплым и достаточно сильным для наполнения мощной энергией.
Вот пример из собственного опыта Ярлнеса при игре с другом в теннис: «Игроки вначале разогревают тело, особенно те его части, которые непосредственно используются. За тем они оба входят в поток — в ровный ритм игры. Поиграв так некоторое время, они приходят в состояние «готовности»; затем кто-то из них привносит в игру «вызов» (что-то новое и неожиданное), и тогда может наступить пик».
Вхождение в поток является предпосылкой. Оно требует тренировки, и может быть физически непростым и мучительным. Один из примеров — скрипач, который ежедневно упражняется по нескольку часов, чтобы попасть в поток. Часто пик приходит неожиданно: например, «внезапно вместо упражнений звучит музыка». Другой распространённый пример — атлеты, бьющие мировые рекорды на тренировках.
Повышение физической выносливости — распространённый способ подготовки к пику. Это своего рода «ритуал». Жозет ван Лойтелаа приводит пример, когда пиковым переживанием может стать длительный пеший переход. Чтобы выстроить шаг, чтобы войти в определённый ритм ходьбы (в поток), нужен ритуал. Ритуал предполагает, что для награды требуются страдания. А вознаграждение (пик) может прийти внезапно: «Я чувствую, что иду уже не по земле, а над землёй. Я чувствую, что это больше не тяжкий труд. Я могу вечно подниматься всё выше и выше, словно у меня выросли крылья. Пейзаж захватывающе прекрасен, а песок — ярко-красного цвета».
Другой распространённый способ вхождения в поток — возбуждение чувств или чувственных переживаний: рассматривание произведений искусства, созерцание природы, художественное творчество, слушание или исполнение музыки, употребление изысканной пищи, движение, танец, спортивные игры и секс.
Чиксентмихайи также упоминает подготовительную роль тела в потоке. Он видит много общего в потоке и восточных способах воспитания тела, таких как йога и боевые искусства (например, цигун, тайцзы, дзюдо или айкидо). Все они наце лены на управление самосознанием для гармоничного на правления разума в одну точку. Во всех из них для достиже ния того состояния разума, в котором переживается счастье или нирвана, нужно пройти через предельную сосредоточен ность, достигаемую физической подготовкой, образом жиз ни, или же ритуалами и тренировкой чувств. Однако, есть и различие: в западной технике потока человек старается укре пить себя (центрируясь), тогда как йога и другие восточные методики нацелены на исчезновение себя (растворение во вселенной).
В бодинамике для погружения тела в поток разработан специальный приём, так называемое упражнение «медленный поток», в котором при помощи музыки в непрерывном ритме выполняются непрекращающиеся замедленные телодвижения. Это последовательность движений, в которой присутствуют элементы «вызова», умения и равновесия. Это ритуал, приводящий человека в состояние потока с помощью элементов, направленных на сосредоточение, расслабление, дыхание и телесное центрирование.
5. Пиковая беседа
Как уже говорилось, в своих исследованиях Ярлнес разработал так называемую пиковую беседу. Это не просто журналистское интервью, а в основном терапевтический инструмент. Она служит первой терапевтической интервенцией с целью
— выведения пиковых переживаний клиента на сознательный уровень,
— для улучшения использования ресурсов и
— вызова новых пиковых переживаний.
В этой беседе психотерапевт (интервьюер) играет активную роль.
Вступление к беседе может быть таким:
«Давайте поговорим об одном из ваших лучших переживаний в жизни, неважно, насколько давно оно было; о переживании, где вы помните что-либо очень ясно, и возможно, этим ни с кем прежде не делились. Возможно, этому переживанию свойственно ощущение «остановки времени», когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение глубочайшего счастья».
Затем, на наш взгляд, в беседу нужно включать следующие элементы:
1. Вопросы, направленные на осознавание того, что играло роль во вхождении в пик или в самом пике. Это необходимо для того, чтобы добиться углубления переживания и увеличить его силу (заряд). Достичь этого можно, помогая человеку рассказывать пиковый сюжет в настоящем времени («здесь и сейчас»), со всеми возможными подробностями, задавая конкретные вопросы, например:
«Как вы прямо сейчас ощущаете это в своём теле?»,
«Вы не могли бы описать это в настоящем времени?»,
«На что это похоже?»,
«Какое движение с этим связано?»
2. Вопросы, настраивающие на осознание телесной части пика. В беседу, в дополнение к вопросам о чувствах и мыслях, связанных с пиковым переживанием, включаются вопросы о телесных ощущениях и телодвижениях. Телесный аспект, как мы подчеркнули выше, важен, но иногда легко теряется, поскольку пик может быть внетелесным переживанием.
Из беседы терапевт извлекает телесные высказывания, а затем просит клиента выполнить движения, позволяющие тому восстановить ощущения, которые у него были при пиковом переживании.
3. Вопросы, обращающие внимание на пиковый момент, а также вопросы о процессе подготовки и вхождения в поток, и о последующем «остывании».
4. Вопросы, сосредоточивающие интервьюируемого на контакте между ним и интервьюером. Это один из способов поднятия уровня энергии клиента (его зарядки), также помогающий клиенту удерживать мощную энергию.
5. Элементы, фокусирующие клиента на том, как важно делиться своими переживаниями. Обычно в такой беседе человек впервые делится пиковым переживанием, и это само по себе способно освободить его от застревания в изоляции (как в примере с Бобом Бимоном), и снова ввести в поток, а иногда и в новый пик.
6. Вопросы, предназначенные для проверки того, какие элементы пика включены или не включены в состав повседневной жизни человека.
7. Вопросы, служащие для поиска «пикового послания», для обращения внимания на то, где же именно человек чувствует себя в контакте со смыслом бытия, со своим жизненным путём.
6. Применение в терапии
Терапевты могут работать с пиковыми переживаниями в разных областях. Работа с пиком рекомендуется при консультировании или в тематике личностного роста, где запрос клиента — развитие для повышения качества жизни (т.н. использование ресурсов пика).
Работа с пиковыми переживаниями может, на наш взгляд, оказаться очень полезной, даже необходимой, клиентам, страдающим от шоковой травмы (т.н. работа с пиком в шоке).
Некоторые люди в связи с пиком или во время пикового момента могут испытывать шок, который препятствует повторению пикового переживания или пикового результата, и не даёт включить его в жизнь. Они застревают и потому обращаются за помощью.
В других случаях ясно, что люди не пытаются опять достичь состояния пика просто потому, что не подозревают, что это возможно, потому что никогда не задумывались об этом, или же считают, что они — единственные, у кого были такие переживания.
В этих случаях работа с пиком также приносит пользу (т.н. работа с шоком в пике).
Ниже приводятся различные примеры такой работы.
Использование ресурсов пика
Люди часто жаждут качеств, присущих пиковым переживаниям, не осознавая их ресурсных элементов. Осознавая свои пиковые переживания, они получают возможность активно выбирать, когда, где и как именно проявлять и включать эти стороны в свою повседневную жизнь. Эта работа очень ценна.
Во-первых, клиент делится (часто впервые) пиковым переживанием с терапевтом или консультантом, что само по себе часто приводит к новому пику, избавляя клиента от веры в собственное «экзистенциальное одиночество». Кроме того, перенося и включая элементы пика в повседневную жизнь, клиент становится способным к созданию и даже улучшению ресурсов для большей живости и счастья.
«Использование ресурсов» в терминах бодинамики означает предоставление клиентам дополнительных жизненных возможностей путём их знакомства с силой собственного «я», например, способности говорить «нет» или «хватит», способности чувствовать собственные желания, способности само утверждаться и отстаивать свои права.
Окно в качество жизни
55-летняя участница семинара когда-то пережила в прямом смысле «озарение». Когда ей было восемнадцать лет, и она сидела вместе с другими учениками на письменном экзамене, её внезапно полностью поглотило солнце, прорвавшись сквозь большие окна класса. В этот миг она уверенно выпрямилась, вдруг узнав ответы на все вопросы (впоследствии они оказались верными). Затем она быстро закончила работу.
Отвечая на вопрос об условиях своей работы, она сказала, что в её кабинете есть лишь маленькие окна, и там со всем нет солнца. Будучи руководителем, она имела возможность занять другую комнату с большими окнами, выходящими на запад. Придя на следующее занятие, участница сообщила, что качество её жизни определённо повысилось: она стала больше радоваться, больше «присутствовать» телесно и психологически. Коллеги заразились её энергичностью настолько, что сами стали более жизнерадостными и эффективными.
Послание телесного движения
В нашей беседе Е., 44-летняя клиентка, поведала о своём пиковом переживании: спускаясь по склону на горных лыжах среди больших стволов заснеженных деревьев, она попала в поток. Вдруг она ощутила, как движение раскрыло её, а затем охватило чувство безграничной свободы, освобождения, парения. Во время сеанса терапии она вернулась в это переживание, сознательно повторив телодвижения, которыми спонтанно сопровождала свой рассказ. В основном это было перемещение рук от головы вдоль тела вниз, а затем — вперёд прямо перед собой.
Повторяя и разворачивая движения по просьбе терапевта, она внезапно получила послание из своего пика: «Что мне стоит чаще делать в жизни, так это прекращать себя сдерживать», — сказала она.
Повышение преподавательского мастерства джазиста
У знаменитого джазового музыканта была проблема. Он не понимал, как научить учеников своему способу импровизации, который доводил его самого до пика. Во время наших бесед он понял, что его импровизация является интуитивной, а не наработанной или запланированной. Он не сознавал, как именно достигает пика.
Пользуясь знаниями, полученными в работе с пиковыми переживаниями, он понял, как сам готовился к вхождению в поток, а оттуда — в пик. Для этого он выполнял несколько ритуалов: вначале протирал инструмент, перед игрой делал дыхательные упражнения, сосредоточивался на одной определённой ноте. Затем он некоторое время разыгрывался. В результате нашей работы его осенило, как учить вхождению в поток своих учеников.
Работа с пиком в шоке
Работа с пиковыми переживаниями, на наш взгляд, может оказаться очень полезной, даже необходимой, для клиентов, страдающих от шоковой травмы. Между пиковой и шоковой частью одной и той же ситуации всегда есть связь. «Высвободив» пиковую часть или прояснив её «внутреннее послание», разобраться с шоком становится намного легче. В этом смысле работа с пиком имеет терапевтическую ценность. Работа с уцелевшими с «Эстонии» и другими людьми показывает, что чувство вины, возникающее из-за спасения за счёт жизней других, исчезает, когда клиентам удаётся ухватиться за свою качественную пиковую энергию, ощутить личную значимость.
Поэтому в терапии мы фокусируемся на ресурсах пиковой части, наводя мосты между отдельными диссоциированными частями опыта. В основном, вместо того, чтобы прямо вламываться в шок, мы ищем миг света, присутствовавший перед шоком. Ниже мы приводим различные примеры работы с пиком в шоке.
Преодоление шоковой травмы у лесоруба
Сорокалетний канадский лесоруб случайно отрезал себе бензопилой все пальцы одной руки. В момент несчастного случая он был один, поэтому всё зависело от его собственных действий. Ему пришлось не только останавливать кровотечение, но и решать, как пережить следующий час. Позвонить на местную станцию скорой помощи и попросить их найти его? Или сесть в машину и самому доехать до станции, чтобы оттуда его забрали в больницу?
Решение появилось «с высоты птичьего полета». Его со знание, казалось, зависло в воздухе, и оттуда ему удалось рассмотреть ситуацию целиком. Он решил, что из-за отсутствия ориентиров в лесу его не успеют найти. Он решил добираться сам, по пути вызвав скорую помощь и предупредив о своём приезде.
Он выжил, потерял руку, а позднее впал в глубокое уныние и стал спиваться. Из-за этих проблем он обратился к помощи терапии. В момент его «зависания в воздухе» время будто замерло, все чувства обострились, был духовный компонент переживаний — всё это говорит, что произошло именно пиковое переживание.
На сеансе клиент осознал, ощутил и принял, что его действия по выживанию основывались на решении, пришедшем из того места, которое выше обычного эго, из высшего «я» — Души — путём духовной связи. При этом он понял, что решение заключалось в том, чтобы выжить и извлечь из этого всё возможное, а не впадать в депрессию и запой.
В результате его негативный жизненный сценарий «быть неудачником» изменился на позитивный — «быть человеком, который спасся и способен преодолеть любые трудности». Остановившись на конкретном моменте «зависания в воздухе», он смог увидеть в своих действиях адекватный механизм борьбы за жизнь. Это избавило его от депрессии.
Работа с этим клиентом начиналась с поиска пикового элемента, инстинктивного решения, лучшего из возможных в той ситуации и позволившего ему выжить. Именно в этом аспекте бодинамическая терапия отличается от многих других подходов к работе с травматическими случаями.
Работая с шоковой травмой в бодинамике, мы сначала пытаемся распознать в ней элементы пика. Следующий шаг — дать клиенту заново пережить, где именно эти элементы пика входят в состав травматической истории, и наконец, позволить ему ощутить то его уникальное качество, из-за которого он смог успешно действовать и выжить в травматической ситуации.
Основная цель этого подхода — освободить энергию, замороженную в шоковой ситуации, восстановить способность испытывать «свободное течение» эмоций, и дать клиенту снова обрести чувство самообладания и свободы выбора.
Другая цель — избежать усиления реакций борьбы или бегства при повторном переживании травматического случая в процессе терапии. Это играет важную роль для проявления в человеке новых ресурсов, исключающих повторение подобного шока.
Сила диссоциации
35-летний иранский беженец обратился за терапией, по тому что «вёл себя как ненормальный» в перепалках со своей женой. В 1990 на войне между Ираном и Ираком, где он был солдатом, у каждой из сторон были траншеи, поочерёдно «занимаемые» противоположной стороной. Однажды, когда противник «занимал» его траншею, погибли все его товарищи, а он сам остался жив.
Терапевтический диагноз — из-за войны у него проявилась шоковая травма, которая привела к диссоциации и странному поведению в конфликтных ситуациях в повседневной жизни, наподобие словесных баталий с женой.
Работа терапевта состояла в том, чтобы помочь ему понять, как именно он уцелел, и принять это в качестве ресурса.
Пиковый момент наступил, когда в него попала пуля, и его сознание «покинуло тело». У него это получилось настолько хорошо, что иракские солдаты не стали тратить ещё одну пулю: он был настолько «далеко», выглядя «таким безжизненным», что его приняли за труп. Выжив, позднее он приехал в Швецию, где обратился к нашему коллеге. В его описании момента были черты пика: время замерло, он внезапно вышел из тела и воспринимал его снаружи, сверху, оттуда, куда отправилась его душа.
Вначале ему было трудно принять, что у него самого была божественная сила и нужный талант, чтобы «сыграть» мёртвого, но он смог принять, что такая сила могла быть дана ему по воле Аллаха. Когда это уместилось в его сознании, он признал, что его сила в том, что он может покидать тело каждый раз, когда ситуация слишком напряжена, например, в сражении. Пользуясь этой силой как ресурсом, ему стало легче решить свою конкретную проблему, и со временем он научился оставаться в контакте со своей женой во время перебранки.
Застрявший скалолаз для спасения отрезает собственную руку
Недавно в газетах сообщалось о необыкновенном спасении колорадского скалолаза Арона Ралстона. Карабкаясь по ущелью, Ралстон вдруг оказался зажат трёхсоткилограммовым валуном. Чтобы спасти свою жизнь, на пятый день мытарства он отрезал собственную руку складным ножом. Истекающий кровью и обезвоженный, он выбрался из отдалённого ютского ущелья в одиночку.
В своём первом заявлении на пресс-конференции он часто говорил о молитвах и духовности. Он говорил, что ощутил прилив сил на третий день, который совпал с Национальным Днём Молитвы. «Я чувствовал, что источником сил, данных мне на то, чтобы совершить немыслимое, отрезав собственную руку, явились помыслы и молитвы множества людей, большинство которых я никогда так и не узнаю», — сказал он в интервью. — «Я ощущал, как все они молились за меня».
С нашей точки зрения, для раскрытия пикового послания ему было бы полезнее сказать себе: «Возможно, я никогда не пойму до конца духовные стороны того, что испытал, но буду пытаться». Такой подход к пониманию пика мог бы помочь ему в преодолении шока.
Работа с шоком в пике — шок в пике Боба Бимона
В завершение этой статьи, продолжим рассказ о Бобе Бимоне:
После того рекордного прыжка, Боб Бимон никогда больше не прыгал. Когда он понял, что тогда испытал пиковое переживание, появился следующий вопрос: как же преодолеть этот предел и смочь прыгнуть ещё раз? Мы объясняем это тем, что спортсмен «застрял», так как вместе с пиковым моментом он испытал шок, не дающий повторить пиковый результат. Восприняв пик, как снизошедший с небес, а не как результат собственных усилий, он напугался. В каком-то смысле, он отмежевался от этого опыта и закрылся.
Вспомним диаграмму Чиксентмихайи: когда усилия, нужные для повторения пиковой результативности, чрезмерны в сравнении с умением человека, это приводит к тревоге. По нашему предположению, своевременная терапевтическая работа могла бы помочь ему осознать тот факт, что пик не произошёл просто спонтанно, а явился результатом его собственной «упорядоченной деятельности», его подготовки. Таким образом, он смог бы вновь обрести власть над ситуацией, вернуть веру в свои способности, выстроить веру в возможность повторения пика, и вновь войти в поток. (Частично Боб уже почувствовал это в пиковой беседе с Ярлнесом).
7. Рекомендации
В этой статье мы собрали новейшие находки и догадки, относящиеся к ценности терапевтического использования пиковых переживаний в бодинамике. Сейчас наша работа в самом разгаре, и мы можем говорить лишь о предварительных выводах. Нужны дальнейшие систематические исследования и эксперименты.
Однако мы надеемся, что нам удалось передать читателям свой восторг от этого подхода и безусловно рекомендовать проведение терапевтической работы с пиком и потоком. Она весьма хорошо согласуется с основными принципами бодинамики о ресурсе взаимной связи (Концепция взаимной связи, одна из основных концепций бодинамики, заключается в том, что движущей силой развития ребёнка является его стремление к установлению обоюдной связи и большего единства с другими людьми и миром. — Примечание редактора.) и необходимости подчёркивания положительных качеств человека вместо сосредоточения (исключительно) на его ущербности и дисфункции.
Авторы выражают благодарность Тинеке Дирксен за квалифицированную редакторскую помощь.
РЕКОМЕНДОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Czikszentmihalyi, М. Flow, the Psychology of Optimal Experience (N. Y.: Harper-Collins, 1990). (цитируется авторами no голландско му изданию, 1999.) Русский перевод: Чиксентмихайи М. «Поток. Психология оптимального опыта». М.: Смысл, 2006.3
Jarlnaes, Е. (1992). «Hvader graenseoverskridende oplevelser?» Tidsskrift for Idraet 2:39—41.
Jarlnaes, E. Workshop: «Introduction Bodynamic shock trauma work.» Unpublished notes of a professional workshop in the Netherlands, Bodynamic Aps, Amsterdam, 2003.
Jarlnaes, E. Workshop: «Peak, shock, and transition». Unpublished transcriptions of a professional workshop in the Netherlands, Bodynamic International Aps, Amsterdam, 1999.
Jarlnaes, Е. S. Jorgensen, & L. Marcher. «Shock trauma training». Unpublished notes of a professional training in the Netherlands, Bodynamics international Aps, Amsterdam, 2001.
Jorgensen, S. (1992), «Bodynamic analytic work with shock/post traumatic stress», Energy & Character 23(2).
Jung, C.G. Personality Types (London: Routledge and Kegan Paul, 1923). Русский перевод: Юнг К.Г. «Психологические типы». СПб.: Азбука, 2001.
Levine, P. Waking the Tiger: Healing Trauma (Berkeley, CA: North Atlantic Books, 1997).
Lowen, A. Joy: the Surrender to the Body and to Life (New York: Arkana/Penguin, 1995). Русский перевод. Лоуэн, А. «Радость». Минск: Попурри, 1999.
Macnaughton, I. (Ed.). Embodying the Mind and Minding the Body, lsl Ed. (North Vancouver, Canada: Integral Press, 1997).
Maslow, A.H. Religious Aspects of Peak-Experiences (New York Harper & Row, 1970).
Maslow, A.H. Religions, Values and Peak-Experiences (New York: Penguin Books, 1970). Русский перевод: Маслоу, А. «По направлению к психологии бытия. Религии, ценности и пик-переживания». М.: Эксмо-пресс, 2002.
Maslow, A.H. Toward a Psychology of Being (New York, Litton Educational Publishing Inc., 1968). Русский перевод: Маслоу, А. «По направлению к психологии бытия. Религии, ценности и пик-переживания». М.: Эксмо-пресс, 2002.
Norretranders, Т. The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size (London: Penguin Books, 1999).
Назад: http://healthy-back.livejournal.com/354812.html
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/355345.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/350196.html#cont
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/355345.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/350196.html#cont
В разных вариантах телесной психотерапии для лечения шоковой травмы используется «завершение» замороженного (или незавершённого) действия (например, в сенсо-моторной психотерапии Огдена или в соматическом переживании Левина). В бодинамике разработан «рецепт работы с шоком» (http://healthy-back.livejournal.com/353901.html), где применена уникальная техника бега (в сочетании с проработкой шокового сюжета), направленная на обучение тела реакции бегства. Подобным образом также вновь нарабатывается рефлекс нападения/борьбы.
В добавление к этому, терапевтическая работа с пиково-шоковыми сочетаниями показала возможность использования пиковых переживаний при лечении шока. У пика и шока много общих черт: например, изменённое или искажённое восприятие времени и пространства. Зачастую оба, по сути, связаны: часто пик и шок встречаются в одной и той же ситуации и перепутываются.
Например, в беседах с уцелевшими пассажирами «Эстонии» выяснилось, что когда случилась беда, время остановилось, их зрение обострилось и его поле сузилось, а слух затуманился. В то же время, у них появлялось своего рода пиковое видение красоты судна, погружающегося в пучину.
Шоковые переживания по определению отрицательны. Хотя им присущи многие свойства пиковых переживаний, есть и особенности, которые превращают переживание целиком в такое, которое снижает качество жизни. Характерно застывание вместо движения. Черта, значительно снижающая качество жизни — чувство вины за то, что спасся, вины за то, что не смог помочь другим. От чувства вины можно освободиться, а от шока оправиться, если «ощутить» в нём пиковую часть или выявить «скрытое послание».
Удержание мощной энергии
Важный аспект пика (и шока) — переживание состояния сильной заряженности, как психологической, так и телесной (в мышцах). Имеется в виду биоэнергетическое понятие «заряда», относящееся к энергии тела, способной накапливаться и разряжаться. Здесь уместна диаграмма Чиксентмихайи, показывающая, как приходит в равновесие задача и умение, вызывая поток всё возрастающей мощной энергии. Это — необходимое условие для появления пикового переживания. Некоторые сравнивают это состояние со сгущением воздуха до такой степени, что его практически можно разрезать ножом. Другие описывают сильную физическую вибрацию. В описаниях типа: «накал ситуации был для неё невыносимым», «напряжение было так сильно, что он не мог действовать» или «он заигрался до судорог» также упоминается мощная энергия.
Трудно удержать такую мощную силу (или заряд), находясь в состоянии пика (или шока). Это часто приводит к утрате пика или «застыванию» в шоке, что может в свою очередь приводить к психологическим или психосоматическим проблемам.
Следовательно, основой бодинамической работы с пиком/ шоком является контейнирование (сдерживание), при котором терапевт побуждает клиента к «управлению силой» как на психологическом, так и на мышечном уровне, и с помощью физических и энергетических упражнений выстраивает вертикальные каналы по позвоночнику.
Энергия пика накапливается медленно, по сравнению с энергией шока, которая по своей природе является более резкой и взрывной. Однако при бодинамической работе с пиком и шоком избегаются захлестывающие всплески энергии.
Терапевт обходит основу шока клиента, выискивая место пикового момента, и настаивает на том, чтобы сначала заниматься энергией пика, а не энергией шока (особенно в контакте, разговоре и телесных ощущениях). По сути, он попеременно работает над накоплением (усилением заряда) и удержанием энергии.
4. Тело в потоке и в пике
Тело участвует как в подготовке вхождения в поток, так и в самом пиковом моменте, в котором изменяется телесное восприятие, что иногда описывают как «движение с необычайной плавностью и изяществом». Поток — это о теле. Поток подобен разогреву, подготовке тела, когда оно становится тёплым и достаточно сильным для наполнения мощной энергией.
Вот пример из собственного опыта Ярлнеса при игре с другом в теннис: «Игроки вначале разогревают тело, особенно те его части, которые непосредственно используются. За тем они оба входят в поток — в ровный ритм игры. Поиграв так некоторое время, они приходят в состояние «готовности»; затем кто-то из них привносит в игру «вызов» (что-то новое и неожиданное), и тогда может наступить пик».
Вхождение в поток является предпосылкой. Оно требует тренировки, и может быть физически непростым и мучительным. Один из примеров — скрипач, который ежедневно упражняется по нескольку часов, чтобы попасть в поток. Часто пик приходит неожиданно: например, «внезапно вместо упражнений звучит музыка». Другой распространённый пример — атлеты, бьющие мировые рекорды на тренировках.
Повышение физической выносливости — распространённый способ подготовки к пику. Это своего рода «ритуал». Жозет ван Лойтелаа приводит пример, когда пиковым переживанием может стать длительный пеший переход. Чтобы выстроить шаг, чтобы войти в определённый ритм ходьбы (в поток), нужен ритуал. Ритуал предполагает, что для награды требуются страдания. А вознаграждение (пик) может прийти внезапно: «Я чувствую, что иду уже не по земле, а над землёй. Я чувствую, что это больше не тяжкий труд. Я могу вечно подниматься всё выше и выше, словно у меня выросли крылья. Пейзаж захватывающе прекрасен, а песок — ярко-красного цвета».
Другой распространённый способ вхождения в поток — возбуждение чувств или чувственных переживаний: рассматривание произведений искусства, созерцание природы, художественное творчество, слушание или исполнение музыки, употребление изысканной пищи, движение, танец, спортивные игры и секс.
Чиксентмихайи также упоминает подготовительную роль тела в потоке. Он видит много общего в потоке и восточных способах воспитания тела, таких как йога и боевые искусства (например, цигун, тайцзы, дзюдо или айкидо). Все они наце лены на управление самосознанием для гармоничного на правления разума в одну точку. Во всех из них для достиже ния того состояния разума, в котором переживается счастье или нирвана, нужно пройти через предельную сосредоточен ность, достигаемую физической подготовкой, образом жиз ни, или же ритуалами и тренировкой чувств. Однако, есть и различие: в западной технике потока человек старается укре пить себя (центрируясь), тогда как йога и другие восточные методики нацелены на исчезновение себя (растворение во вселенной).
В бодинамике для погружения тела в поток разработан специальный приём, так называемое упражнение «медленный поток», в котором при помощи музыки в непрерывном ритме выполняются непрекращающиеся замедленные телодвижения. Это последовательность движений, в которой присутствуют элементы «вызова», умения и равновесия. Это ритуал, приводящий человека в состояние потока с помощью элементов, направленных на сосредоточение, расслабление, дыхание и телесное центрирование.
5. Пиковая беседа
Как уже говорилось, в своих исследованиях Ярлнес разработал так называемую пиковую беседу. Это не просто журналистское интервью, а в основном терапевтический инструмент. Она служит первой терапевтической интервенцией с целью
— выведения пиковых переживаний клиента на сознательный уровень,
— для улучшения использования ресурсов и
— вызова новых пиковых переживаний.
В этой беседе психотерапевт (интервьюер) играет активную роль.
Вступление к беседе может быть таким:
«Давайте поговорим об одном из ваших лучших переживаний в жизни, неважно, насколько давно оно было; о переживании, где вы помните что-либо очень ясно, и возможно, этим ни с кем прежде не делились. Возможно, этому переживанию свойственно ощущение «остановки времени», когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение глубочайшего счастья».
Затем, на наш взгляд, в беседу нужно включать следующие элементы:
1. Вопросы, направленные на осознавание того, что играло роль во вхождении в пик или в самом пике. Это необходимо для того, чтобы добиться углубления переживания и увеличить его силу (заряд). Достичь этого можно, помогая человеку рассказывать пиковый сюжет в настоящем времени («здесь и сейчас»), со всеми возможными подробностями, задавая конкретные вопросы, например:
«Как вы прямо сейчас ощущаете это в своём теле?»,
«Вы не могли бы описать это в настоящем времени?»,
«На что это похоже?»,
«Какое движение с этим связано?»
2. Вопросы, настраивающие на осознание телесной части пика. В беседу, в дополнение к вопросам о чувствах и мыслях, связанных с пиковым переживанием, включаются вопросы о телесных ощущениях и телодвижениях. Телесный аспект, как мы подчеркнули выше, важен, но иногда легко теряется, поскольку пик может быть внетелесным переживанием.
Из беседы терапевт извлекает телесные высказывания, а затем просит клиента выполнить движения, позволяющие тому восстановить ощущения, которые у него были при пиковом переживании.
3. Вопросы, обращающие внимание на пиковый момент, а также вопросы о процессе подготовки и вхождения в поток, и о последующем «остывании».
4. Вопросы, сосредоточивающие интервьюируемого на контакте между ним и интервьюером. Это один из способов поднятия уровня энергии клиента (его зарядки), также помогающий клиенту удерживать мощную энергию.
5. Элементы, фокусирующие клиента на том, как важно делиться своими переживаниями. Обычно в такой беседе человек впервые делится пиковым переживанием, и это само по себе способно освободить его от застревания в изоляции (как в примере с Бобом Бимоном), и снова ввести в поток, а иногда и в новый пик.
6. Вопросы, предназначенные для проверки того, какие элементы пика включены или не включены в состав повседневной жизни человека.
7. Вопросы, служащие для поиска «пикового послания», для обращения внимания на то, где же именно человек чувствует себя в контакте со смыслом бытия, со своим жизненным путём.
6. Применение в терапии
Терапевты могут работать с пиковыми переживаниями в разных областях. Работа с пиком рекомендуется при консультировании или в тематике личностного роста, где запрос клиента — развитие для повышения качества жизни (т.н. использование ресурсов пика).
Работа с пиковыми переживаниями может, на наш взгляд, оказаться очень полезной, даже необходимой, клиентам, страдающим от шоковой травмы (т.н. работа с пиком в шоке).
Некоторые люди в связи с пиком или во время пикового момента могут испытывать шок, который препятствует повторению пикового переживания или пикового результата, и не даёт включить его в жизнь. Они застревают и потому обращаются за помощью.
В других случаях ясно, что люди не пытаются опять достичь состояния пика просто потому, что не подозревают, что это возможно, потому что никогда не задумывались об этом, или же считают, что они — единственные, у кого были такие переживания.
В этих случаях работа с пиком также приносит пользу (т.н. работа с шоком в пике).
Ниже приводятся различные примеры такой работы.
Использование ресурсов пика
Люди часто жаждут качеств, присущих пиковым переживаниям, не осознавая их ресурсных элементов. Осознавая свои пиковые переживания, они получают возможность активно выбирать, когда, где и как именно проявлять и включать эти стороны в свою повседневную жизнь. Эта работа очень ценна.
Во-первых, клиент делится (часто впервые) пиковым переживанием с терапевтом или консультантом, что само по себе часто приводит к новому пику, избавляя клиента от веры в собственное «экзистенциальное одиночество». Кроме того, перенося и включая элементы пика в повседневную жизнь, клиент становится способным к созданию и даже улучшению ресурсов для большей живости и счастья.
«Использование ресурсов» в терминах бодинамики означает предоставление клиентам дополнительных жизненных возможностей путём их знакомства с силой собственного «я», например, способности говорить «нет» или «хватит», способности чувствовать собственные желания, способности само утверждаться и отстаивать свои права.
Окно в качество жизни
55-летняя участница семинара когда-то пережила в прямом смысле «озарение». Когда ей было восемнадцать лет, и она сидела вместе с другими учениками на письменном экзамене, её внезапно полностью поглотило солнце, прорвавшись сквозь большие окна класса. В этот миг она уверенно выпрямилась, вдруг узнав ответы на все вопросы (впоследствии они оказались верными). Затем она быстро закончила работу.
Отвечая на вопрос об условиях своей работы, она сказала, что в её кабинете есть лишь маленькие окна, и там со всем нет солнца. Будучи руководителем, она имела возможность занять другую комнату с большими окнами, выходящими на запад. Придя на следующее занятие, участница сообщила, что качество её жизни определённо повысилось: она стала больше радоваться, больше «присутствовать» телесно и психологически. Коллеги заразились её энергичностью настолько, что сами стали более жизнерадостными и эффективными.
Послание телесного движения
В нашей беседе Е., 44-летняя клиентка, поведала о своём пиковом переживании: спускаясь по склону на горных лыжах среди больших стволов заснеженных деревьев, она попала в поток. Вдруг она ощутила, как движение раскрыло её, а затем охватило чувство безграничной свободы, освобождения, парения. Во время сеанса терапии она вернулась в это переживание, сознательно повторив телодвижения, которыми спонтанно сопровождала свой рассказ. В основном это было перемещение рук от головы вдоль тела вниз, а затем — вперёд прямо перед собой.
Повторяя и разворачивая движения по просьбе терапевта, она внезапно получила послание из своего пика: «Что мне стоит чаще делать в жизни, так это прекращать себя сдерживать», — сказала она.
Повышение преподавательского мастерства джазиста
У знаменитого джазового музыканта была проблема. Он не понимал, как научить учеников своему способу импровизации, который доводил его самого до пика. Во время наших бесед он понял, что его импровизация является интуитивной, а не наработанной или запланированной. Он не сознавал, как именно достигает пика.
Пользуясь знаниями, полученными в работе с пиковыми переживаниями, он понял, как сам готовился к вхождению в поток, а оттуда — в пик. Для этого он выполнял несколько ритуалов: вначале протирал инструмент, перед игрой делал дыхательные упражнения, сосредоточивался на одной определённой ноте. Затем он некоторое время разыгрывался. В результате нашей работы его осенило, как учить вхождению в поток своих учеников.
Работа с пиком в шоке
Работа с пиковыми переживаниями, на наш взгляд, может оказаться очень полезной, даже необходимой, для клиентов, страдающих от шоковой травмы. Между пиковой и шоковой частью одной и той же ситуации всегда есть связь. «Высвободив» пиковую часть или прояснив её «внутреннее послание», разобраться с шоком становится намного легче. В этом смысле работа с пиком имеет терапевтическую ценность. Работа с уцелевшими с «Эстонии» и другими людьми показывает, что чувство вины, возникающее из-за спасения за счёт жизней других, исчезает, когда клиентам удаётся ухватиться за свою качественную пиковую энергию, ощутить личную значимость.
Поэтому в терапии мы фокусируемся на ресурсах пиковой части, наводя мосты между отдельными диссоциированными частями опыта. В основном, вместо того, чтобы прямо вламываться в шок, мы ищем миг света, присутствовавший перед шоком. Ниже мы приводим различные примеры работы с пиком в шоке.
Преодоление шоковой травмы у лесоруба
Сорокалетний канадский лесоруб случайно отрезал себе бензопилой все пальцы одной руки. В момент несчастного случая он был один, поэтому всё зависело от его собственных действий. Ему пришлось не только останавливать кровотечение, но и решать, как пережить следующий час. Позвонить на местную станцию скорой помощи и попросить их найти его? Или сесть в машину и самому доехать до станции, чтобы оттуда его забрали в больницу?
Решение появилось «с высоты птичьего полета». Его со знание, казалось, зависло в воздухе, и оттуда ему удалось рассмотреть ситуацию целиком. Он решил, что из-за отсутствия ориентиров в лесу его не успеют найти. Он решил добираться сам, по пути вызвав скорую помощь и предупредив о своём приезде.
Он выжил, потерял руку, а позднее впал в глубокое уныние и стал спиваться. Из-за этих проблем он обратился к помощи терапии. В момент его «зависания в воздухе» время будто замерло, все чувства обострились, был духовный компонент переживаний — всё это говорит, что произошло именно пиковое переживание.
На сеансе клиент осознал, ощутил и принял, что его действия по выживанию основывались на решении, пришедшем из того места, которое выше обычного эго, из высшего «я» — Души — путём духовной связи. При этом он понял, что решение заключалось в том, чтобы выжить и извлечь из этого всё возможное, а не впадать в депрессию и запой.
В результате его негативный жизненный сценарий «быть неудачником» изменился на позитивный — «быть человеком, который спасся и способен преодолеть любые трудности». Остановившись на конкретном моменте «зависания в воздухе», он смог увидеть в своих действиях адекватный механизм борьбы за жизнь. Это избавило его от депрессии.
Работа с этим клиентом начиналась с поиска пикового элемента, инстинктивного решения, лучшего из возможных в той ситуации и позволившего ему выжить. Именно в этом аспекте бодинамическая терапия отличается от многих других подходов к работе с травматическими случаями.
Работая с шоковой травмой в бодинамике, мы сначала пытаемся распознать в ней элементы пика. Следующий шаг — дать клиенту заново пережить, где именно эти элементы пика входят в состав травматической истории, и наконец, позволить ему ощутить то его уникальное качество, из-за которого он смог успешно действовать и выжить в травматической ситуации.
Основная цель этого подхода — освободить энергию, замороженную в шоковой ситуации, восстановить способность испытывать «свободное течение» эмоций, и дать клиенту снова обрести чувство самообладания и свободы выбора.
Другая цель — избежать усиления реакций борьбы или бегства при повторном переживании травматического случая в процессе терапии. Это играет важную роль для проявления в человеке новых ресурсов, исключающих повторение подобного шока.
Сила диссоциации
35-летний иранский беженец обратился за терапией, по тому что «вёл себя как ненормальный» в перепалках со своей женой. В 1990 на войне между Ираном и Ираком, где он был солдатом, у каждой из сторон были траншеи, поочерёдно «занимаемые» противоположной стороной. Однажды, когда противник «занимал» его траншею, погибли все его товарищи, а он сам остался жив.
Терапевтический диагноз — из-за войны у него проявилась шоковая травма, которая привела к диссоциации и странному поведению в конфликтных ситуациях в повседневной жизни, наподобие словесных баталий с женой.
Работа терапевта состояла в том, чтобы помочь ему понять, как именно он уцелел, и принять это в качестве ресурса.
Пиковый момент наступил, когда в него попала пуля, и его сознание «покинуло тело». У него это получилось настолько хорошо, что иракские солдаты не стали тратить ещё одну пулю: он был настолько «далеко», выглядя «таким безжизненным», что его приняли за труп. Выжив, позднее он приехал в Швецию, где обратился к нашему коллеге. В его описании момента были черты пика: время замерло, он внезапно вышел из тела и воспринимал его снаружи, сверху, оттуда, куда отправилась его душа.
Вначале ему было трудно принять, что у него самого была божественная сила и нужный талант, чтобы «сыграть» мёртвого, но он смог принять, что такая сила могла быть дана ему по воле Аллаха. Когда это уместилось в его сознании, он признал, что его сила в том, что он может покидать тело каждый раз, когда ситуация слишком напряжена, например, в сражении. Пользуясь этой силой как ресурсом, ему стало легче решить свою конкретную проблему, и со временем он научился оставаться в контакте со своей женой во время перебранки.
Застрявший скалолаз для спасения отрезает собственную руку
Недавно в газетах сообщалось о необыкновенном спасении колорадского скалолаза Арона Ралстона. Карабкаясь по ущелью, Ралстон вдруг оказался зажат трёхсоткилограммовым валуном. Чтобы спасти свою жизнь, на пятый день мытарства он отрезал собственную руку складным ножом. Истекающий кровью и обезвоженный, он выбрался из отдалённого ютского ущелья в одиночку.
В своём первом заявлении на пресс-конференции он часто говорил о молитвах и духовности. Он говорил, что ощутил прилив сил на третий день, который совпал с Национальным Днём Молитвы. «Я чувствовал, что источником сил, данных мне на то, чтобы совершить немыслимое, отрезав собственную руку, явились помыслы и молитвы множества людей, большинство которых я никогда так и не узнаю», — сказал он в интервью. — «Я ощущал, как все они молились за меня».
С нашей точки зрения, для раскрытия пикового послания ему было бы полезнее сказать себе: «Возможно, я никогда не пойму до конца духовные стороны того, что испытал, но буду пытаться». Такой подход к пониманию пика мог бы помочь ему в преодолении шока.
Работа с шоком в пике — шок в пике Боба Бимона
В завершение этой статьи, продолжим рассказ о Бобе Бимоне:
После того рекордного прыжка, Боб Бимон никогда больше не прыгал. Когда он понял, что тогда испытал пиковое переживание, появился следующий вопрос: как же преодолеть этот предел и смочь прыгнуть ещё раз? Мы объясняем это тем, что спортсмен «застрял», так как вместе с пиковым моментом он испытал шок, не дающий повторить пиковый результат. Восприняв пик, как снизошедший с небес, а не как результат собственных усилий, он напугался. В каком-то смысле, он отмежевался от этого опыта и закрылся.
Вспомним диаграмму Чиксентмихайи: когда усилия, нужные для повторения пиковой результативности, чрезмерны в сравнении с умением человека, это приводит к тревоге. По нашему предположению, своевременная терапевтическая работа могла бы помочь ему осознать тот факт, что пик не произошёл просто спонтанно, а явился результатом его собственной «упорядоченной деятельности», его подготовки. Таким образом, он смог бы вновь обрести власть над ситуацией, вернуть веру в свои способности, выстроить веру в возможность повторения пика, и вновь войти в поток. (Частично Боб уже почувствовал это в пиковой беседе с Ярлнесом).
7. Рекомендации
В этой статье мы собрали новейшие находки и догадки, относящиеся к ценности терапевтического использования пиковых переживаний в бодинамике. Сейчас наша работа в самом разгаре, и мы можем говорить лишь о предварительных выводах. Нужны дальнейшие систематические исследования и эксперименты.
Однако мы надеемся, что нам удалось передать читателям свой восторг от этого подхода и безусловно рекомендовать проведение терапевтической работы с пиком и потоком. Она весьма хорошо согласуется с основными принципами бодинамики о ресурсе взаимной связи (Концепция взаимной связи, одна из основных концепций бодинамики, заключается в том, что движущей силой развития ребёнка является его стремление к установлению обоюдной связи и большего единства с другими людьми и миром. — Примечание редактора.) и необходимости подчёркивания положительных качеств человека вместо сосредоточения (исключительно) на его ущербности и дисфункции.
Авторы выражают благодарность Тинеке Дирксен за квалифицированную редакторскую помощь.
РЕКОМЕНДОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Czikszentmihalyi, М. Flow, the Psychology of Optimal Experience (N. Y.: Harper-Collins, 1990). (цитируется авторами no голландско му изданию, 1999.) Русский перевод: Чиксентмихайи М. «Поток. Психология оптимального опыта». М.: Смысл, 2006.3
Jarlnaes, Е. (1992). «Hvader graenseoverskridende oplevelser?» Tidsskrift for Idraet 2:39—41.
Jarlnaes, E. Workshop: «Introduction Bodynamic shock trauma work.» Unpublished notes of a professional workshop in the Netherlands, Bodynamic Aps, Amsterdam, 2003.
Jarlnaes, E. Workshop: «Peak, shock, and transition». Unpublished transcriptions of a professional workshop in the Netherlands, Bodynamic International Aps, Amsterdam, 1999.
Jarlnaes, Е. S. Jorgensen, & L. Marcher. «Shock trauma training». Unpublished notes of a professional training in the Netherlands, Bodynamics international Aps, Amsterdam, 2001.
Jorgensen, S. (1992), «Bodynamic analytic work with shock/post traumatic stress», Energy & Character 23(2).
Jung, C.G. Personality Types (London: Routledge and Kegan Paul, 1923). Русский перевод: Юнг К.Г. «Психологические типы». СПб.: Азбука, 2001.
Levine, P. Waking the Tiger: Healing Trauma (Berkeley, CA: North Atlantic Books, 1997).
Lowen, A. Joy: the Surrender to the Body and to Life (New York: Arkana/Penguin, 1995). Русский перевод. Лоуэн, А. «Радость». Минск: Попурри, 1999.
Macnaughton, I. (Ed.). Embodying the Mind and Minding the Body, lsl Ed. (North Vancouver, Canada: Integral Press, 1997).
Maslow, A.H. Religious Aspects of Peak-Experiences (New York Harper & Row, 1970).
Maslow, A.H. Religions, Values and Peak-Experiences (New York: Penguin Books, 1970). Русский перевод: Маслоу, А. «По направлению к психологии бытия. Религии, ценности и пик-переживания». М.: Эксмо-пресс, 2002.
Maslow, A.H. Toward a Psychology of Being (New York, Litton Educational Publishing Inc., 1968). Русский перевод: Маслоу, А. «По направлению к психологии бытия. Религии, ценности и пик-переживания». М.: Эксмо-пресс, 2002.
Norretranders, Т. The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size (London: Penguin Books, 1999).
Назад: http://healthy-back.livejournal.com/354812.html
Вперёд: http://healthy-back.livejournal.com/355345.html
Содержание: http://healthy-back.livejournal.com/350196.html#cont